أفضل أوقات الغسل يوم الجمعة وهل يأثم تاركه؟

 صلاة
الجمعة واجبة على كل مسلمٍ بالغٍ عاقلٍ ذَكَرٍ مقيمٍ صحيحٍ، فلا تجب على
الصبي، ولا المرأة، ولا المسافر، ولا المريض، وعلى هذا اتفاق فقهاء المذاهب
الأربعة. وقد شرع لها الاغتسال فما هو أفضل وقت للاغتسال يوم الجمعة وهل يأثم تاركههذا ما سنتعرف عليه في السطور التالية

 حكمة الاغتسال يوم الجمعة

  شُرِع في الجمعة الظهور بالـمَظْهَر الحَسَن الذي يستدعي الاغتسال
والتطيب، حتى لا يتأذَّى الناس من بعضهم برائحةٍ كريهة

آراء الفقهاء في غسل الجمعة

 اتفق فقهاء
المذاهب الأربعة أيضًا على أنَّ درجة هذه المشروعية من حيث الأصل هي
السُّنَّة والاستحباب، وليس الوجوب؛

بينما ذهب إلى القول بوجوب غُسْل الجمعة: الظاهرية، وهو رواية عن الإمام أحمد، ومروي أيضًا عن بعض السَّلَف.

قال العلامة ابن قدامة المقدسي في “المغني” (2/ 256): [قال ابن عبد البر:
أجمع علماء المسلمين قديمًا وحديثًا على أن غُسْل الجمعة ليس بفرض واجب.

 وحكي عن أحمد رواية أخرى أنَّه واجب، وروي ذلك عن أبي هريرة، وعمرو بن سليم
رضي الله عنهما، وَقَاوَلَ عمار بن ياسر رضي الله عنه رجلًا، فقال عمار:
أنا إذًا أَشَرُّ ممَّن لا يغتسل يوم الجمعة] اهـ.

 أدلة سنية الاغنسال يوم الجمعة

  وردت عدة أحاديث نبوية تؤكد سنية الغُسْل لصلاة الجمعة منها:

 ما
رواه الإمام مسلم في “صحيحه” عن أبي هريرة رضي الله عنه أنَّ النبي صلى
الله عليه وآله وسلم قال: «مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ
أَتَى الْجُمُعَةَ فَاسْتَمَعَ وَأَنْصَتَ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ
وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ وَزِيَادَةُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ».قال الإمام النووي في “شرحه على صحيح مسلم” (6/ 146، ط. دار إحياء التراث العربي): [فيه فضيلة الغُسْل وأنه ليس بواجب] اهـ.

ومنها ما رواه الإمام النسائي والترمذي في “سننيهما” عن سمرة بن جندب رضي
الله عنه أَنَّ سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «مَنْ
تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ، وَمَنِ اغْتَسَلَ
فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ».