تعرّف الفقرة الأولى النبي والرسول، حيث يصطفي الله النبي من خلقه ليوحي إليه بشرع سابق ليُذكّر قومه به ويُجدّده، بينما يُعرّف الرسول بأنه المرسل الذي يبلّغ عن الله سبحانه بشرع ويُكلّف بتبليغه لقومٍ لا يعلمونه. كما يوضح الفرق بين الأنبياء والرسل، حيث يُمكن القول أن كل رسول نبي، ولكن العكس غير صحيح. ويشير النص إلى أن الإيمان بالأنبياء والرسل يشترط التصديق الجازم بأن الله بعث في كل أمة رسولًا يدعوهم إلى توحيد العبادة لله تعالى واجتناب الشرك، وأنهم جميعًا بلّغوا ما أُمروا به.
تتحدث الفقرة الثانية عن ترتيب الأنبياء والرسل، حيث ذكر الله في القرآن الكريم خمسة وعشرين نبياً ورسولاً، ورد ذكر ثمانية عشر منهم في قول الله تعالى. ويتضمن قوله تعالى قائمة من الأنبياء والرسل، تبدأ بإبراهيم وتنتهي بإلياس، ويذكر النص أيضًا أسماء بعض الأنبياء والرسل في أماكن مختلفة من القرآن الكريم كقصص الأنبياء.
بشكل عام، توضح هذه الفقرات أن الله بعث الأنبياء والرسل لتبليغ الشريعة والدين للناس، وأن هناك فرقًا بين النبي والرسول، وأن الإيمان بالأنبياء والرسل يشترط التصديق بأن الله بعث في كل أمة رسولًا، وأن ترتيب الأنبياء والرسل يتضمن قائمة منهم في القرآن الكريم.
ترتيب الانبياء والرسل
- آدم -عليه السلام-.
- إدريس -عليه السلام-.
- نوح -عليه السلام-.
- هود -عليه السلام-.
- صالح -عليه السلام-.
- إبراهيم -عليه السلام-.
- لوط -عليه السلام-.
- شعيب -عليه السلام-.
- إسماعيل -عليه السلام-.
- إسحاق -عليه السلام-.
- يعقوب -عليه السلام-.
- يوسف -عليه السلام-.
- أيوب -عليه السلام-.
- ذو الكفل -عليه السلام-.
- يونس -عليه السلام-.
- موسى -عليه السلام-.
- هارون -عليه السلام-.
- يوشع بن نون -عليه السلام-.
- إلياس -عليه السلام-.
- اليسع -عليه السلام-.
- داوود -عليه السلام-.
- سليمان-عليه السلام-.
- زكريا -عليه السلام-.
- يحيى -عليه السلام-.
- عيسى -عليه السلام-.
- خاتم المرسلين محمد -عليه السلام-.
